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Volumen 34.1/2024

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Ensayos

ENCOMIO DE «LA CHARCA» (1894), DE MANUEL ZENO GANDÍA, Para una lectura de la obra desde el concepto jitrikiano de «suspensión de la certeza», 34.1 pp. 7 – 31

Resumen: Este artículo plantea una interpretación de La charca (1894), de Manuel Zeno Gandía, a partir del concepto jitrikiano de “suspensión de la certeza”. En efecto, la dialéctica intratextual de dos autores implícitos contrapuestos, uno de signo naturalista al que se opone una instancia narrativa rizomática posibilita la plurivocidad de la obra, que cumple con el ideal narrativo (flaubertiano) de la objetividad, producto de una cosmovisión ambivalente y ambigua. La charca se postula entonces como una obra precursora de la nueva novela vanguardista latinoamericana.

Palabras clave: La charca, Manuel Zeno Gandía, jitrikiano, naturalista, rizoma, vanguardista.

Abstract: «Ecomium to La charca by Manuel Zeno Gandia. For a reading of the work from the Jitrikian concept of “suspension of certainty”». This article proposes an interpretation of Manuel Zeno Gandía’s La charca (1894) based on the Jitrikian concept of «suspension of certainty». Indeed, the intratextual dialectic of two implicitly opposed authors, one of a naturalistic sign opposed by a rhizomatic narrative instance, makes possible the plurivocity of the work, which fulfils the (Flaubertian) narrative ideal of objectivity, the product of an ambivalent and ambiguous worldview. La charca is thus postulated as a precursor of the new Latin American avant-garde novel.

Keywords: La charca – Manuel Zeno Gandía – Jitrikian – Naturalist – rhizome – avant-garde novel.

PALABRAS EN ACCIÓN, Perspectiva femenina y sabiduría ancestral en «U yóol xkaambal jaw xíim. Contrayerba» de Ana Patricia Martínez Huchim, 34.1 pp. 31 – 60

Resumen: El presente trabajo explora las evoluciones del cuento tradicional en la literatura maya yucateca contemporánea, analizando su forma, su estructura y su estilo. En particular, se estudiará la colección U yóol xkaambal jaw xíim. Contrayerba de la activista y escritora maya yucateca Ana Patricia Martínez Huchim. Intelectual comprometida con el rescate del patrimonio cultural maya, la difusión de la lengua y la afirmación identitaria a través de la literatura, la autora opera una relectura de la tradición literaria maya desde el punto de vista femenino, proponiendo nuevas perspectivas críticas y una descolonización transversal de la literatura latinoamericana, que cruza cuestiones de género, etnia y funciones sociales.

Palabras clave: Literatura maya – literatura femenina yucateca – Ana Patricia Martínez Huchim – U yóol xkaambal jaw xíim. Contrayerba.

Abstract: «titolo in inglese». This paper explores the evolution of traditional tales in contemporary Yucatec Maya literature, analyzing its forms, structures and style. In particular, I will study the collection U yóol xkaambal jaw xíim. Contrayerba by the Yucatecan Mayan activist and writer Ana Patricia Martínez Huchim. As an intellectual committed to the rescue of the Mayan cultural heritage, the dissemination of the Mayan language and the affirmation of Mayan identity through literature, the author re-reads the Mayan literary tradition from a feminine point of view, proposing new critical perspectives and a transversal decolonization of Latin American literature, which crosses issues of gender, ethnicity and social functions.

Keywords: Mayan literatura – Yucatecan women’s literatura – Ana Patricia Martínez Huchim – U yóol xkaambal jaw xíim. Contrayerba.

Prejuicio y leyenda negra, Ecos de la visión deJames A. Froude sobre las Antillas, 34.1 pp. 61 – 80

Resumen: Este trabajo se propone ahondar en el libro del británico James A. Froude The English in the West Indies (1888)sobresu viaje al Caribe, en la obra del criollo de Trinidad J.J. Thomas Froudacity (1889) que fue una respuesta a las visión colonialista y racista del primero, así como en los ecos en España del pensamiento de Froude sobre el poder colonial y la escritura de la historia, constatable en debates parlamentarios de finales del siglo XIX y en autores que inauguraron la leyenda negra en España a principios del s. XX.

Palabras clave: Antillas británicas – Antillas hispanas – Froude – Froudacity – Leyenda negra – Racismo – Colonialismo.

Abstract: «Prejudice and Black Legend. Echos of James A. Froude’s vision of the West Indies». The purpose of this work is to delve into the book The English in the West Indies (1888) by the British author James A. Froude about his journey to the Caribbean, the work of the Trinidadian Creole J.J. Thomas entitled Froudacity (1889), which was a response to the colonialist and racist views of the former, as well as the echoes in Spain of Froude’s thought on colonial power and the writing of history as evidenced by parliamentary debates at the end of the 19th century and by authors who inaugurated the so-called black legend in Spain at the beginning of the 20th century.

Keywords: West Indies – Spanish Antilles – Froude – Froudacity – Black legend – Racism – Colonialism.

DICTADURA Y RESISTENCIA ESTUDIANTIL EN NICARAGUA, La revista «Ventana» (1960-1964), 34.1 pp. 81 – 120

Resumen: Publicada entre 1960 y 1964 en la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua (UNAN) en León, la revista literaria estudiantil Ventana ofrecía un espacio de resistencia y preparación para la oposición contra el régimen de la familia Somoza. A lo largo de cuatro años y 19 números, se publicaron entre sus páginas textos originales de autores jóvenes nicaragüenses y latinoamericanos y traducciones al castellano de obras de Langston Hughes, Allen Ginsberg, Thomas Merton y Tennessee Williams, entre otros. Aunque la revista incluía una variedad ecléctica de perspectivas estéticas y posiciones políticas, varias obras se centraban en la defensa de los valores democráticos, la crítica de las injusticias a nivel nacional y la importancia de respaldar una resistencia contra el régimen de la familia Somoza. Nuestro estudio considera los enlaces ideológicos entre el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) y los estudiantes de la UNAN a finales de los cincuenta y los comienzos de la década de los sesenta, particularmente tras la fundación de Ventana en 1960 y el FSLN en 1961. A partir de esta contextualización, entramos en el análisis de una selección de poemas por Fernando Gordillo, Sergio Ramírez, Alfonso Robles y Octavio Robleto (cuatro de los fundadores de Ventana) que se publicaron en sus páginas y que contribuyeron a forjar ese espacio de resistencia y preparación para el movimiento contra el régimen de los Somoza en Nicaragua.

Palabras clave: Nicaragua – Ventana – Frente Sandinista – Sergio Ramírez.

Abstract: «Dictatorship and Student Resistance in Nicaragua. The Journal Ventana ». Published between 1960 and 1964 by the National Autonomous University of Nicaragua (UNAN) in León, the student literary journal Ventana offered a space of resistance and preparation for the opposition against the régime of the Somoza family. Throughout its four years and 19 issues, Ventana published original works by young Nicaraguan and Latin American authors and translations in Spanish of works by Langston Hughes, Allen Ginsberg, Thomas Merton, and Tennessee Williams, among others. Although the journal included an eclectic variety of aesthetic perspectives and political positions, a number of works advocated for democratic values, supported an organized resistance against the government, and criticized the injustices suffered under the Somoza régime. Our analysis considers the ideological links between the Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) and students of the UNAN toward the latter part of the 1950’s and the beginning of the 1960’s. This contextualization will provide the theoretical framework for analyzing a selection of poems by Fernando Gordillo, Sergio Ramírez, Alfonso Robles, and Octavio Robleto (four of the founders of Ventana) published in the journal that contributed to construct that space of resistance and preparation for the organized movement against the régime of the Somoza family in Nicaragua.

Keywords: Nicaragua – Ventana – Frente Sandinista – Sergio Ramírez.

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